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[ 紀念 艋舺最後耆老。]

春生翁自幼出生貧窮家庭,父親黃阿塗是粗工,在日本身分證職業欄登記為貧戶苦力。幼年從事過各種苦力工作,嘗與其母黃周園種蕃薯葉為生,也在舊名大厝口的梧州街賣過土炭與菜燕粿,幫助家計。由於家境清苦,春生翁學業僅至艋舺公學校(今老松國小)便未再繼續,然因個人強記努力,卒業時以優異成績獲頒「佳良賞」,是時任校長下川高次郎最喜歡的學生。及至成年,靠著好學自學,能寫一手好書好文,怹畢生自脩,廣交文人雅士,自嘲「無學歷的文人」。在某次的深談中,祖父不禁意透露出內心深處的遺憾,就是一生無法順利讀書。

十三、四歲時,春生翁遭逢父親過世,母親獨力負擔起家中生計,以小店販售米薪雜貨,家庭生活更陷困苦。春生翁每天上學前、下課後都幫母親載土炭、火炭去街上賣。祖父說,當時並不覺得苦,只知道一定要幫忙家裡度過苦日子,後來回想起來,有時自己都想掉眼淚,這是怹絕少與人提及的一段記憶。


熱心的公共參與 活躍的人生舞台

昭和十年(1935),廿五歲的黃春生開始活躍於艋舺商界。
十二月十五日,萬華龍山同榮百貨組合開創立總會,組合長莊琮耀,副組合長陳佳培,並由春生翁擔任理事。年輕時,也曾服務於台北區合會儲蓄公司,勤快積極,曾獲台北市信用合會業務第一名榮譽。昭和十二年(1937),春生翁與艋舺製餅大家「李合發號」千金李金蓮共結連理,兩年後,春生翁廿九歲,生下長子義一;其後共育有勇二、忠三等合共七名子女。

西元1944年,春生翁舉家寓居於龍山寺町。由於太平洋戰爭爆發,美軍大舉空襲台北,當時為躲避空襲曾疏開至江子翠一帶短暫定居。二次大戰期間,春生翁與三弟黃火龍及友人於西園路共組福興商會,由於經營化學藥品生意,遭日本政府查封,三弟更因此被遣派南洋菲律賓服義務勞動役。

春生翁是行動主義者,是地方政治家、實業家、藝術家、登山家、也是慈善家,平生熱心宗廟鄉里事務,專理社會不平及乏人聞問卻至關重要之公共事務,典型能者多勞。黃春生的名字,經常出現在許多與艋舺相關的重要報導裡。舉凡擔任艋舺愛愛寮監事、倡議各界救助愛愛寮乞食;日治時期向市尹(市長)陳情龍山寺前土石路塵埃問題;戰後與周延壽重建艋舺登山會、成為台灣人開啟山岳活動團體重要先驅;戰後重組晉水天上聖母會、使龍山寺開基傳統四大支柱得以順利傳承;怹與地方報人林佛樹友好,受邀擔任民報艋舺辦事處主任;擔任第三信用合作社理事;創辦台陽美術社,與藍蔭鼎、葉宏甲等台灣重要藝壇人士推廣藝術生活理念;倡議艋舺土地公廟遷移保存;捐地重建三清宮四使爺廟等等。此外,他也結識無數當代社會賢達,如:黃啟瑞、高玉樹、周百鍊、周延壽、施乾、清水照子、蔡禮樂、林提灶、吳昌才等。春生 老先生自民國七十七年起擔任艋舺龍山寺董事一職,迄至辭世不懈。

祖父的一生,可謂見證了艋舺百年來無數重要的歷史,其中最重要也最為人所津津樂道的貢獻有二。其一擔任寶斗里長三十年,自民國四十年起,以尋常善良百姓之姿與黑道勢力角逐競選,成功擊敗娼館業者,致力改變這河岸紅燈區內純樸居民長年飽受威脅的生活環境品質以及居住此地所背負之惡名。

其二是在艋舺一號水門岸,開設台灣第一家河邊知名露天茶座「河乃莊」,開啟了淡水河岸露天歌場的時代風華,而這也是春生翁想要提倡淡水河岸美景與河畔正當休閒風氣的一大規劃創舉。據老一輩描述,在河乃莊之後,艋舺以北至大稻埕岸,即一號至九號水門外、南往螢橋方向,共帶動了三十多家的露天茶座開設,每至夏夜燈火燦爛。早期歌手於河岸演唱會登台獻唱,茶客品茶聽歌納涼,其景猶如塞納河畔咖啡香氣堙蔓淡水河沿岸,是四、五十年代市民的城市共同記憶,更寫下了台灣歌謠史上歌手的搖籃地、台灣歌廳的前身等許多重要的人文發展意義與空間意涵。祖父說,淡水河邊環山抱水,是非常美麗的地方,但是所有休息場所都帶著風化色彩,是很壞的名聲,開設茶莊目的是要讓大家有乾淨地方休息納涼,這是春生翁覺得應該要做的事。


崇尚自然養生 鐘情藝術冶趣

除了公共鄰里事務外,春生翁一生崇尚藝術、追求自然、喜好山岳活動。在台灣雅石界只要說起黃春生,幾乎無人不知曉,所收藏的奇石與創作的樹石園藝盆景經常登上樹石苑界刊物,也常受到媒體報導,聲名甚至遠至日本、東南亞石界;六、七○年代由李季準所主持最受歡迎的電視節目「蓬萊仙島」,便曾至河乃莊拍攝採訪春生翁所創作的「台灣百岳」大型戶外園藝奇景。

約莫從六十歲開始,春生翁一腳踏進了奇石玩賞的天地,由於喜好運動,又注重生活養生之道,直到九十多歲高齡仍能安排旅行四處尋找奇石。因喜好上山下海探險,尋找奇異雅石之故,春生 先生也活躍於台灣山岳界,可謂今日山岳活動先驅者之一,並先後擔任台灣山岳協會第一屆總幹事、萬華登山會的創辦人、幹事長,以及山岳會報月刊的發行人。春生翁對淡水河,始終有著獨特深厚的情感,民國六十七年,怹在淡水河岸發起了「茅亭會」,提倡人人早起到河邊晨跑、運動、健走、做早操,每日集合後先做半小時的黃帝天干操,接著在龍山河濱公園運動以及種花鋤草;直到九十五歲,春生翁仍然每天清晨五點起床,在淡水河畔第二水門的河濱公園擔任花圃義工,數十年如一日。

春生翁生性樂觀豁達、不愛計較、心靈豐足,生活經常遊藝於美的境界與浪漫巧思,一生多才多藝,是天生的藝術家;舉凡陶土、木工、造屋、風箏、燈籠、書法、繪畫、寫作都有所著墨,天賦的藝術天份加上好學不倦的精神,經常令人折服,是活到老學到老的最佳典範。


慈悲為懷 愛人如己 家族凝聚

春生翁一生以服務他人為職志,從不求回報,一輩子當了無數義工,將生命無私的奉獻給社會鄰里。而對家庭,春生翁也始終全力付出。由於兄長海瑞早逝,排行老二的怹也一肩擔了大家族中家長的長者角色,維繫兄弟姐妹關係緊密,對待侄孫晚輩如同己出,使得河乃莊家族形成一個堅強的生命共同體,親族情感深厚凝聚,因此春生翁十分受到家族晚輩的推崇與敬重,是黃氏家族的最高精神領袖。

黃春生 先生,為黃氏家族所共同景仰,也是黃氏宗親的驕傲,更是艋舺地方之光,堪稱艋舺二十世紀近代史上最後一位地方重要人物,其高瞻景行廣為地方人士傳頌,而我等子孫更應珍惜守護這令人驕傲的長者。春生翁在百歲前夕寫下了家訓「慈悲為懷,愛人如己」八個字,如今看來,已是怹留給我等黃氏子孫最後的遺命,足留以為子孫萬代家訓。

值此 祖父之喪,家族眾親心中難免離情悲傷不捨,然其東海南山高壽之福,實已為古云老喜喪之慶幸。祖父 黃春生翁於國曆
民國一○二年四月八日農曆二月廿八日)清晨六時正圓寂,享壽一○五歲,凡我黃氏子孫後代,當心存感念怹一生劬勞養育、教導之恩澤,永誌銘心。今 黃春生菩薩靈前,共唸南無阿彌佗佛以迴向天靈,我等子孫止於傷感,切無悲戚,含笑送往,祝願老菩薩一路西往極樂淨土,果正圓滿,來世願幸再做您子孫。

臨命 撰此文書,謹表紀念,筆前戰競,希不辱命。

 

憨孝孫 適上 俯首敬撰

○一三年四月廿二日 午前




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